LA COMUNIDAD MUNDIAL PARA LA
MEDITACIÓN CRISTIANA
APRENDE A VIVIR EN LA PRESENCIA DE DIOS
El Camino de la Meditación - Parte 1
Traducción por
Ana Inés Privitello
de Argentina
    Permítanme describir el modo de meditación que practicamos y después nos
    tomaremos un tiempito para meditar juntos:

    2 El primer principio que desarrollamos y practicamos cuando meditamos es el
    silencio. Eso significa estar tranquilos. Entonces lo primero que hacemos cuando
    meditamos es sentarnos en silencio, tan tranquilos físicamente como sea posible.
    Esto también significa no moverse, no toser, no desenvolver caramelos, no abrir las
    carteras, no sonarse la nariz o no frotarse los pies. Básicamente no hacer ruidos con
    el cuerpo. Esto tal vez suene como un paso muy elemental en el gran viaje místico,
    pero es un paso que siempre les enseñará mucho. John Main dice que el solo hecho
    de sentarse quietos sin hacer ruido les enseñará mucho acerca de nuestro viaje
    espiritual porque es el paso más importante, para muchos de nosotros, el primero,
    mas allá del deseo. Entonces el estar tan quietos como sea posible , relajados pero
    concentrados, es el primer paso.

    3 Después el trabajo del silencio se interioriza, porque todos descubrimos que
    nuestra mente no está quieta. Nuestra mente no está en silencio. Esta dando vueltas
    en círculos, esta agitada, llena de temores, deseos, de fantasía, de recuerdos y
    planes. La agitación, la turbulencia de la mente, de acuerdo con lo que decían los
    primeros Padres del Desierto (los primeros monjes cristianos de cuyas enseñanzas
    John Main recuperó la tradición de la meditación), la distracción de la mente humana
    es el verdadero significado del pecado original. Es nuestra incapacidad para prestarle
    atención a Dios en el momento presente. ¿Qué podría ser mas simple que prestar
    atención en el momento presente?

    4 Pero la simplicidad no es necesariamente fácil. Dios es, Dios esta aquí, Dios está
    ahora. Yo estoy aquí, yo estoy ahora. ¿Porqué Dios parece ausente? ¿Porqué Dios
    parece distante? ¿Porqué parece que Dios no existe a veces? No es porque Dios este
    ausente o no exista, sino porque yo nos estoy aquí en el momento presente con Dios.

    5 Cuando meditamos, vemos todo como en un espejo. En cuanto nos sentamos a
    meditar, nos vemos reflejados en nuestra mente como personas muy distraídas,
    turbulentas, agitadas, inseguras, asustadas y egocéntricas. Llenos de sueños,
    fantasías, temores, ansiedades, rabia, miedo y violencia. Si se pudiera analizar lo que
    está sucediendo en la mente en cualquier momento se descubriría que hay
    pensamientos del pasado, ya sea lo que hicimos hoy más temprano, o lo que pasó la
    semana pasada, o lo que ocurrió en algún momento traumático de nuestra vida en un
    pasado distante. Si vivimos en el pasado no es muy factible que nos sintamos en paz
    o felices. Nos sentiremos tristes o arrepentidos, o tristes o nostálgicos.

    6 Si no estamos en el pasado, generalmente estamos en el futuro. Estamos
    planeando lo que haremos esta noche, mañana, el año que viene o cuando nos
    jubilemos dentro de veinte años. Tan pronto como comenzamos a hacer planes, lo
    que siempre estamos haciendo en forma compulsiva,  ya que es nuestra manera de
    controlar la realidad, comenzamos a sentir ansiedad, porque sabemos que no
    podemos controlar la realidad. Cualquier cosa puede pasar en cualquier momento. De
    manera que en cuanto comenzamos a planear o reflexionar sobre el futuro, también
    comenzamos a agitar nuestro básico miedo a la muerte.

    7 Entonces, ¿a dónde vamos? No hay mucha paz en el pasado. No hay mucha paz ni
    felicidad en el futuro. La mente busca desesperadamente un lugar a donde escapar, y
    se va al mundo de Disney. Nos mudamos a un mundo de fantasía, ensueño y
    autoindulgencia. El ensueño puede ser como un recreo de la realidad, pero finalmente  
    regresaremos a la tierra con un golpe. De manera que tampoco encontramos mucha
    paz y alegría en el mundo de Disney. Entonces, ¿dónde iremos? Esa pregunta es el
    principio de nuestro viaje espiritual, comienzo que vemos cuando distinguimos entre
    los tres estados de la mente: vivir en el pasado, vivir en el futuro, vivir en el ensueño.
    Ninguno de los cuales nos proporciona paz, o profunda satisfacción o felicidad. No
    podemos sentir la felicidad pura en ninguno de estos tres estados de la mente.
    Entonces, ¿adónde vamos? Hay paz? Hay felicidad? ¿La buscamos afuera?, y
    ¿adónde?

    8 Finalmente , esta búsqueda y el discernimiento que implica nos llevará de regreso al
    único lugar donde encontramos a Dios, que es aquí, y al único tiempo y al único
    momento en que podemos experimentar a Dios, que es Ahora. Esto es lo que
    queremos significar cuando hablamos de contemplación, o el modo de vida
    contemplativo. Es vivir y ser en el momento presente. Esto es precisamente lo que
    practicamos cuando meditamos.

    9 Cuando meditemos en unos pocos minutes, nuestras mentes estarán corriendo del
    pasado al futuro, pasando por la fantasía, todo mezclado. Pero lo que nosotros
    hacemos durante este período de meditación es prestar atención al momento
    presente, tan completa y generosamente como humanamente podamos.

    10 ¿Necesitamos hacerlo de alguna manera en especial? Lo hacemos con una
    disciplina muy simple, una práctica espiritual un pequeño método muy simple que se
    encuentra en todas las grandes tradiciones religiosas. John Main lo encontró por
    primera vez cuando estaba viviendo en el Oriente. Luego lo redescubrió como parte
    de su propia tradición cristiana en los escritos y enseñanzas de los primeros monjes
    cristianos, los Padres y Madres del Desierto. Lo que ellos recomiendan es el camino
    del mantra.



    Laurence Freeman OSB
    Pasajes de la charla dada en el Retiro,
    Seminario John Main 2002, Montreal, Canada
PADRE LAURENCE FREEMAN
OSB

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