LA COMUNIDAD MUNDIAL PARA LA
MEDITACIÓN CRISTIANA
APRENDE A VIVIR EN LA PRESENCIA DE DIOS
Traducción por
Ana Inés Privitello
de Argentina
    Cuando meditamos entramos en un modo sincero de oración al cual los primeros
    cristianos llamaban oración pura, pura porque purifica al corazón de imágenes, deseos
    y temores y de toda complejidad asociada a los mismos. Lo que es puro es simple,
    estamos hablando de algo que es puro y simple. Entonces, cuando meditamos, no
    estamos hablándole a Dios, no estamos pensando en Dios en forma complicada, no
    estamos trayendo nuestros problemas a su puerta, ni estamos dejándoselos
    pinchados en su cartelera, ni estamos dramatizando nuestra relación con Dios y
    pidiéndole que resuelva nuestros problemas por nosotros. Hay otros modos de rezar
    con los cuales podemos hacer estas cosas y ellos son también validos y útiles. Todos
    los modos de rezar, si son sinceros, son fructíferos y efectivos. La meditación no
    reemplaza los otros modos de rezar.

    1. Lo que necesitamos entender es qué significa un modo sincero de rezar. En el
    Capitulo 6 del Evangelio de San Mateo, Jesús deja su gran enseñanza sobre la oración.
    El dice “Retírate a una habitación y ora a tu Padre dentro de ese lugar secreto”. “No se
    paren en las esquinas buscando la aprobación de los demás”.” Sean simples”, El dice,
    “cuando oren no usen muchas palabras. Permanezcan en el momento presente.
    Cuando recen libérense de sus preocupaciones y ansiedades” . La enseñanza de
    Jesús sobre la oración en el Capitulo 6 del Evangelio de San Mateo es una perfecta
    descripción de la meditación. Es un signo que Jesús es un maestro de la oración
    contemplativa.

    2.  Pienso que lo que El quiere significar con la palabra sinceridad es rezar con el
    corazón, y esta forma de meditación ha sido llamada oración del corazón. Con
    frecuencia cuando rezamos, y a muchos de nosotros se nos enseñó a hacerlo de esta
    manera,, rezamos con la intención de cambiar el mundo, de cambiar a otra gente o de
    cambiar las circunstancias de nuestra vida. Esa es nuestra intención, traemos esa
    intención cuando le rezamos a Dios para que mejore el mundo, y transforme mi vida en
    una mejor. Pero hay algo en esto que no es completamente sincero. Porque nuestra
    prioridad, el principio de la oración , es que nosotros no estamos tratando de cambiar
    el mundo. Ese es el trabajo de Dios. Seremos sinceros cuando recemos si estamos
    abiertos a experimentar un cambio mientras lo hacemos. Es ante todo la persona que
    reza, la que debe ser cambiada. Eso es la sinceridad en la oración. Estoy ante todo
    preparado a ser cambiado por mi oración, por el acto de la oración deseo ser cambiado.

    3. Por supuesto que el mundo cambiará. Soy parte del mundo. Si soy diferente, el
    mundo es diferente. Por lo tanto, en la práctica de la meditación, no formulamos
    intenciones, sino que prestamos atención. Esta es la visión pura de la meditación o de
    la oración contemplativa. Es la visión de Dios, la mirada de Dios. Entonces, nuestra
    mente no considera determinadas ideas, imágenes o teorías sobre Dios. No le
    hablamos a Dios, no pensamos en nuestros problemas, hacemos algo mucho más
    grande. John Main dice que nuestro potencial mas profundo se desarrolla cuando
    meditamos y esa es nuestra capacidad de Ser con Dios, en Dios aquí y ahora.




    Laurence Freeman OSB
    Pasajes de la Charla dada en el Retiro
    Seminario John Main 2002, Montreal, Canada
El Modo Sincero de Oración
PADRE LAURENCE FREEMAN
OSB

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