| LA COMUNIDAD MUNDIAL PARA LA MEDITACIÓN CRISTIANA ARGENTINA |
- LECCIÓN NO. 4
¿PORQUÉ MEDITAMOS?
El ímpetu que sentimos cuando decidimos comenzar a meditar es casi siempre a partir
del momento en que nos enfrentamos con algo fuera de lo ordinario, algo que nos
impacta fuera de nuestra percepción ordinaria de la realidad. Puede ser un punto de
crisis o un hecho mayúsculo dentro de nuestra vida, cuando la aparentemente segura e
inamovible realidad en la que vivimos de pronto se desmorona: somos rechazados por un
individuo o grupo, nos enfrentamos con el fracaso, la pérdida de la auto estima, perdemos
un trabajo valioso o nuestra salud nos traiciona repentinamente. El resultado de todo ello
puede ser o un rechazo a aceptar los cambios, un descenso a la negatividad, el
descreimiento o la desesperación. O, contrariamente, enfrentados con el hecho que
nuestra realidad no es inmutable como pensábamos que era, podemos encarar el desafío
de observarnos a nosotros mismos, a nuestro esquema habitual de vida, y a nuestras
opiniones o valores, con otros ojos.
Algunas veces puede tornarse en un momento de belleza exquisita que nos permite ser
conscientes que hay más para ver. Bede Griffiths, este monje benedictino e historiador,
describe de que manera el despertar a la verdadera realidad, no surgió en su vida a partir
de una crisis sino a partir de la contemplación de la Naturaleza. Describe en su libro “El
hilo dorado”, como fue llevado por el canto maravilloso de un pájaro en medio de las
plantas florecidas, a un profundo sentimiento de maravilla frente a la puesta del sol. El
sintió que estaba siendo consciente de “otro mundo de belleza y misterio”, y que
particularmente, durante muchos atardeceres sentía la presencia “de un misterio
insondable”
No siempre es tan dramático este momento; nuestra conciencia perceptiva varía
enormemente de una persona a la otra, y de un momento para otro. Algunos de nosotros
podemos haber tenido un momento de “trascendencia”, un despertar a una realidad
diferente, un escape de la prisión del ego, mientras escuchábamos música leíamos
poesía o mientras quedábamos absorbidos por un trabajo artesanal. Otros tal vez nunca
han sido conscientes de un momento de intuición, pero no obstante, en cierto nivel
siempre han sido conscientes de la existencia de una realidad mas elevada y, sin saberlo,
se han sintonizado gradualmente con esta realidad. Bastante tempranamente en nuestra
meditación, a menudo tocamos la experiencia de una verdadera paz. Momentos como
estos, -cuando somos liberados de la auto preocupación-, son dones divinos.
En cualquier caso, el vislumbrar no es el fin, sino el principio: un ímpetu para crecer. Las
ansias de saber mas sobre esta realidad intuida se fortalecen y miramos a nuestro
alrededor para encontrar aquellos que puedan ayudarnos a enfrentarla. En este punto, de
una forma u otra, descubrimos la meditación. Es el comienzo del trabajo de clarificación
e integración de la experiencia que permite el ascenso al despertar espiritual, la
autenticidad personal y la verdad transpersonal.
El hecho que una intuición, una percepción de otra realidad, sea el comienzo de nuestro
camino hacia la oración más profunda, también significa que no podemos llevar a la
meditación a nadie que no sienta unas “ansias por mas” dentro de su propio ser. Cuando
nos sentimos llamados a comenzar un grupo, lo único que podemos hacer es
comunicarlo en nuestra comunidad o iglesia, e invitar a la gente, pero si ellos tomarán la
meditación como una disciplina de oración o no, no está en nuestras manos, sino que es
un don divino.
No podemos “convertir” a los demás para la meditación, solo podemos darles la
bienvenida y animarlos a continuar, pero será su libre elección el tomar o no nuestro
ofrecimiento.
Nota: “Una perla de Gran valor” del Padre Laurence Freeman es de mucha utilidad cuando
comenzamos con un grupo. Por favor pulsa aquí.
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| Escrita por Kim Nataraja, Escuela Internacional Traducida por Magdalena Puebla, General Las Heras, Argentina |
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